Три мешка сорной пшеницы

Автор - Владимир Федорович ТЕНДРЯКОВРежиссер-постановщик - Вячеслав ДОЛГАЧЕВ
Художник-постановщик - Маргарита ДЕМЬЯНОВА
Сценическая версия - Евгений ВИХРЕВ и Вячеслав ДОЛГАЧЕВ
Композитор - Лариса КАЗАКОВА
Партию виолончели исполняет Марина ТЕРЕШИНА
Тему отчаянной борьбы за жизнь Владимир Тендряков затронул еще в своем раннем рассказе "Хлеб для собаки" - автобиографическом этюде, пронизывающем до дрожи. И не случайно: первым потрясением в жизни десятилетнего Володи Тендрякова, наблюдавшего раскулаченных, умирающих от голода крестьян, была картина, когда одетая в поношенное пальто женщина случайно разбила банку с молоком и, опустившись на колени, черпала его деревянной ложкой из копытной ямки на дороге и пила. Мотивы "Хлеба для собаки" нашли дальнейшее развитие в повести позднего Тендрякова "Три мешка сорной пшеницы". Сценическая версия Евгения Вихрева и Вячеслава Долгачева будоражит воображение и трогает до глубины души.

Вам доводилось бывать в мире, в котором тарелка горячей картошки в мундире и ломоть черного хлеба с куском сахара - настоящая роскошь? И страшные отголоски войны слышны в глубоком тылу тем, кто никогда не был на фронте, и тем, кто вернулся с него с искалеченной душой... Инвалиды, чекисты-уполномоченные, безропотные женщины, жаждущие простого счастья, "перелицованный" убийца, грохнувший соседей топором за кощунство над иконой... Мир, в котором люди в состоянии остервенения не надеются дотянуть до весны... Что-то от булгаковской пилатовской безысходности проглядывает в одном из главных героев - Кистереве, "вложившем всю свою привязанность" в собак. "Святые апостолы нынче председателями колхозов работают",- такая вот евангельская правда противостоит утопическому "Городу солнца" Кампанеллы, единственной книге, которую читает другой герой - Женька Тулупов. "...Бедность, нищета делает людей негодяями, хитрыми, лукавыми, ворами, коварными, отверженными, лжецами, лжесвидетелями... а богатство - надменными, гордыми, невеждами, изменниками, рассуждающими о том, чего они не знают, обманщиками, хвастунами, черствыми, обидчиками... Они служат вещам". И три мешка сорной, никуда не годной пшеницы - пробный камень для проверки самых глубоких чувств - дружбы, любви, гуманности... "Отобрать последнее пополам с сором - простишь ли себе?" - задает председатель не-евангельский вопрос чекисту-уполномоченному по сбору пшеницы... А в непроницаемой для луны темноте, за никелированными шишечками кровати, чуть видны тела случайных любовников, ищущих кусочек тепла и простое человеческое счастье ... хотя бы на одну ночь.